昨晚，在湖北卫视《戏码头》的舞台上，上演了《宋弘传奇》、《苏东坡》和《屈原》三出大戏，观众们在越剧、黄梅戏和京剧的精彩演绎中，一同品味到了中国传统文化中熠熠生辉的“君子文化”。
著名越剧“尹派”小生、中国戏剧“梅花奖”得主王君安，为大家带来了越剧《宋弘传奇》选段。为了向太先生尹桂芳百年诞辰致敬，时隔23年后，王君安特地复排《宋弘传奇》，将这出名剧再现舞台。
《剧本》杂志副主编、青年戏剧评论家武丹丹想起了当年在南京看王君安和陶琪主演的《桃花扇》的场景。在现场，让她震惊的不止是表演，还有全场观众散戏后不离场，一直在大喊“王君安，我爱你”的情境，王君安在舞台上跟大家致意、谢幕，一幕幕让人难忘。
武丹丹感慨王君安与她所饰演的宋弘这个角色很像，她始终知道自己想要什么，知道什么是最重要的，16岁成名，10年后去了美国，10年后又回来了，因为她没有忘记老师，天涯海角她一定要回到中国；而宋弘拒绝公主，拒绝荣华富贵，因为这不是他想要的……他们有着异曲同工之妙，都遵从自己的初心，永远听从心灵的召唤，难怪大家都评价王君安是“男子皆欲娶，女子皆欲嫁”。
戏曲评论家、剧作家翁思再感慨，王君安以一曲《宋弘传奇》献给她在天上的尹桂芳老师，让人感动，因为没有尹桂芳就没有王君安。尹桂芳年带着她的芳华越剧团到了福建，在福建就培养了王君安，今天看到王君安的成绩，再看到越剧成为全国这么大的一个剧种，我们不能忘记这些前辈的艰苦付出。
文化学者肖云儒给我们从家国情怀上深刻了诠释王君安的唱词：“自从布衣辅汉皇、社稷黎民两未忘”，表示中国文化是家国同构的，个人的道德水准一旦旁及社稷和江山，就会成为一种社会道德和政治道德，这个唱段主要是劝朝廷、劝公主要爱惜黎民，要为社稷办事，这样就把个人、家庭、社稷串联起来了。特别是君子文化，其实是中国道德文化的核心，“天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，君子文化对中华民族精神的推动是非常重要的。
湖北省黄梅戏剧院院长、中国戏剧“梅花奖”得主张辉为我们带来了《苏东坡》选段，他运用黄梅戏的表演艺术特点，为大家带来一道精美的文化大餐。
翁思再赞叹张辉的嗓子好，唱得好，想起了他的老师王少舫在上世纪50年代主演了享誉全国的戏曲电影《天仙配》，使得黄梅戏这个剧种走向了全国，翁老师动情地给我们讲述了一段黄梅戏的历史，小戏迷陪您去听一听吧：
01:10将京剧的唱法融入到黄梅戏当中去，丰富了黄梅戏的唱腔和表演，王少舫老师对黄梅戏的发展功不可没。正如翁老师所说，这种跨剧种的流动，才是戏曲生生不息的一个要素。
武丹丹的评论独辟蹊径，她从人物性格情趣的角度大大赞扬了东坡先生：“如果我要找人一起旅行，绝对不能找李白，因为他太爱喝酒，容易耽误事；不能找杜甫，因为他自己都过得苦兮兮的；但是我一定要跟着苏东坡，为什么？一言不合可以上个东坡肉，再不行，还有东坡肘子，东坡鳜鱼……尤其是女同志特别需要他，因为他是个胖子，在他身边吃的时候，没有减肥的压力。”她的幽默讲解，让在座的观众捧腹大笑，忍俊不禁。
肖云儒感慨苏东坡是一个“浪淘不尽的千古风流人物”，“他德、才、艺、情、趣五方俱全；诗、词、书、画、棋五艺俱全，是很难得的一个百科全书式的人物！”肖云儒甚至想，君子的德行到了一定的水平后，可能开启了一个人生命的全部，会“开天眼，开灵性、开悟觉”，让一个人非常全面，让生命从修为阶段、约束阶段，进入到从心所欲，不逾矩的自由境界，从这点上来说，“苏东坡活得美，活得我佩服！”
北京京剧院著名“奚派”老生、中国戏剧“梅花奖”得主张建峰为我们带来了京剧《屈原》精彩选段，这段充满文化底蕴的诗化京剧表演，让人过目难忘。
由于屈原的故事文化底蕴比较深厚，文化品位也很高，武丹丹介绍到一般舞台艺术翻演的时候，都觉得很有难度。所以台上的这个作品，当初导演石玉昆导戏的时候提了三个要求：第一，要排成一部京剧，以”奚派“洞箫之美去塑造这个人物；第二，排成一部诗剧，因为它的文本非常优美，化用了很多《楚辞》，化用了很多名篇，舞台的处理也是选择了诗画的意境；第三，要排成一部新剧，让屈原和我们过去常见的不一样，在程式的突破上有创新。正是导演这些严格的要求，才带给我们今天这么好的作品。
中国戏剧梅花大奖得主、评剧名家冯玉萍动情地说：”屈原走了，带着悲愤走了，带着对美好生活，带着对世界的期待，干干净净地走了。屈原走了，但我们《戏码头》来了潇洒的张建峰，他把屈原刻画得非常好！”
肖云儒说通过屈原个人的社稷家国情怀，想到了“骚楚之风浩荡”，古代把楚国叫骚楚，楚辞骚体，就是生命骚动、才情骚动、社会责任感骚动，这就是屈原。肖老师看了这出戏后心中的那份憧憬和希望，咱们去听一听吧：
的确如此，不管是张居正、屈原、曹雪芹，还是欧阳修、陶渊明……就像肖云儒老师希望的，如果我们将这些这些优秀的历史人物都用戏曲的形式表现出来，在中国戏曲天空上，必将可以看到中国文化精华的星光灿烂！