乡下上了年纪的的妇人们，一般都有一套“骂功”的。比如说一旦被人不断叫喊得很不耐烦的时候，就会很不客气的回敬叫唤者“你扯（方言读作cha的第四声）气、你奔唠、你喊冤、你叫魂！”之类或生气或嗔怪、但总归是让人觉得是不好听的咒语。因为这些骂词属于很土气的下里巴人，并不见于各种字词典的词条。就算是有，也没有哪家的典籍的解释，能如妇人们生活中运用的如此鲜活。扯气，只有在伤心欲绝很是悲哀时才有的情状。诸如有人遭遇人生四大不幸或其他极度不平常事故时、嚎啕后那带着绝望颤抖的哀鸣，上气不接下气的抽泣——越剧《红楼梦》里的《黛玉焚稿》和《宝玉哭灵》等片段，“害妹妹魂归离恨天——”时的袅袅悲吟，易安居士痛失夫君、门可罗雀而又是非迭起，“雁过也，正伤心，却是旧时相识！”时的凄凄切切，应该是最动人心魄的扯气吧！奔唠则是有点戏谑的成分了，“奔”，意味着过分；“唠”，就是“唠叨”了。现如今农活不是很多，妈妈们就不时在屋檐下、林荫旁剁起勺来（剁勺一词也来源于乡下的生活，旧时舀水用竹勺，削勺子是慢工细活，最适合在众人闲谈时边聊边做，人们就把这种闲聊称之为“剁勺”。）剁到起劲时，女的荤素不顾，男的也就将娘偷和尚的话也吐出来，胡子水奔个不停——奔唠应该是一种乡土文化，很多掌故和坊间传说，就靠着这种口耳相传而遗存下来。喊冤则很是容易理解的了，这个词常与发誓许愿连着用。遭了冤屈，谁都想要喊出来，那更是声嘶力竭的怒号。但喊冤是否能够伸冤，那就不得而知。最典型的喊冤，莫过于关汉卿笔下的窦娥，那惊天地泣鬼神的三愿，怕只是关老先生的笔下才有，现实生活中古今不见有真实的事件，冤屈真的像窦娥般现世现报，那也就没人敢于弄冤案了。善男信女们也有另外的说法，那就是不能随便乱喊冤发誓的，喊错了会遭天谴报应。老人们常常有诸如某人的前人为图一时快意而乱喊冤发誓，自身或后人遭受不测的事。这种事的有无我们姑妄听之，然而古道善肠还是应该存之于心的吧。叫魂是母亲和奶奶的慈爱。乡下的小孩，如果不慎掉进了水塘里被人救了上来，母亲或奶奶，在傍晚时就会拉着一只畚箕来到水塘边，在小孩掉下的地方打捞三次，口里喊着孩子的名字：“细妹仔上来！”捞一次喊一句。在回家的路上，就一路喊着：“细妹仔跟我回家，细妹仔跟我回家！”或者是走夜路在某处受了惊吓，也如此这般的叫魂。这是否有着科学的解释，人们尚不得而知。但这种做法，于大人、特别是小孩，都有着心理上的安慰，却是不言而喻的——母亲的胸怀，永远是孩子最安全的港湾！最基层的社会生活，永远是文化和文学不竭的源泉！
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/tzrz/7929.html
